用独处，来告别依赖

 - 01 - 

既缺乏他信，也缺乏自信，

才会在爱情中，以爱的名义约束另一半。

好友白是我多年以前的同事，从单位离开以后就成了朋友，大多数都是她联系我。而她联系我的时候，基本除了哀怨就是抱怨。

 

记得有一次，我正在单位里忙的焦头烂额，她的电话追了过来，我无暇顾及，就将手机调成了静音，然后继续忙手头上的事。没多久，当我喝水的当口，我看见手机有6个未接来电，都是白打来的。

 

我本能的以为她有急事，就回了过去。电话一接通， 那头就响起了抱怨声：周啊，你怎么回事啊，这么久才给我回电话。

 

我照实说：我正在忙呢，真没有时间接电话。我又问她：你怎么了？有急事吗？

她很快换了话风，说：周啊，我被我老公气坏了，他今天说周末有个聚会，是和以前的大学同学见面，我想去参加，可是他就是不愿意带我。

 

我说：这很好理解啊，一般同学聚会都是不带家属的。

白急了：我同学聚会就愿意带他，他怎么就不能带我呢，显然不公平嘛。

我说：你是不信任他呢，还是觉得一个人过周末太无聊。

 

她回答：都有吧，我从恋爱到结婚，除了上班，都是和他在一起过的，已经习惯了啊。

 

我倒吸了一口凉气：难怪很多次我们和以前的同事聚会，你都不出来，原来你是要和你老公腻在一起啊。

 

白说：女人结婚了不就应该围着老公转吗，这叫三从四德啊。

我噗了一声：都什么年代了，还三从四德。再说真正的三从四德也不是你这样啊，完全不管对方是否愿意，不给彼此留空间，这是将自己和对方硬生生捆绑在一起啊。

 

白完全无法接受我的提醒，还把自己妈妈给搬出来了：我妈妈就说过，如果给男人太多的空间，就等于纵容他们犯错误。                        

 

我竟无言以对，白的问题不仅仅是错误的理解了婚姻的含义，还存在对人性的曲解。她既缺乏他信，也缺乏自信，所以才会在婚姻里战战兢兢，以爱的名义约束另一半。

 - 02 - 

你太过依赖别人，

抛弃的却是自我成长的机会。

 

最近被刷烂了的《欢乐颂》里，邱莹莹和关雎尔是年龄最接近的，可两人却有着截然相反的性格。关雎尔文静内敛，邱莹莹热情活泼，但鲁莽冲动。

 

关雎尔没有恋爱经历，但有过一段深刻暗恋情结，她从第一部到第二部上半段都笃定的单恋着赵医生，由于自知自己和赵医生不般配，也不想去插足对方木已成舟的感情，而隐忍着，将情愫深藏在心里。

她唯一告知过的对象只有和自己一样冷静的安迪，却连与自己关系最亲密的邱莹莹都没有透露过。因为她知道，如果被莹莹知道了，就等于告诉了全世界。

 

在赵医生和曲筱绡分手后，她从曲筱绡的眼泪中体悟到了曲筱绡才是那个最勇敢的，也最适合赵医生的人，自己充其量不过是赵医生的一个仰慕者而已，至此，她那扇暗恋之门得以关闭，随之向外打开了另一扇窗，来迎接真正属于自己的那一份爱情的光芒。

 

邱莹莹呢，虽然有着显而易见的优点，比如善良正义。但缺点就是她的精神太不独立。她一旦恋爱就搞得人尽皆知，自己飞蛾扑火的过程像真人秀直播似的，成了22楼全体关注的焦点。但是一旦爱情的小船打翻，同样的，她也需要22楼的人来集体拯救。

 

她表面思想单纯，不谙世事，而内心里是对自身的否定和不信任。只有觉得自己不够好的人，才会通过不顾一切的付出去赢取对方的爱。

邱莹莹总是盲目的认为：

只要自己足够付出，就能锁住对方的心，而当对方抛弃自己时，就想当然的怀疑自己，也怀疑整个世界。

 

然后将自己沦为受害者角色“我手无缚鸡之力，你们必须救我于水火之中”，她将自己的一切权利拱手让人，放弃反省和自救，也放弃自我成长的机会。

 

我们每个人其实都拥有丰富的内在，我们自身的资源足够让我们每个人过好这一生，除了面临生命威胁的关键时刻，我们根本无须向外索取和呼救，就能获得源源不断的灵感，来完成自我的成长和突破。

 

经历过万千苦痛的犹太人更是这样说：上帝从未厚此薄彼，你需要做的，就是重视你自己拥有的，并充分利用好他们。

 

 - 03 - 

能和自己相处得很好的人，

必能驾驭人生。

 

日本有部电影，叫作“海鸥食堂”，里面的女主人独自在北欧开了一家日本料理店，刚开始半年，这家饭店都没有一个客人来。这个女店主却依然每天准时开门，打扫，整理，按部就班。

 

她甚至一天都说不上一句话，有时偶尔坐在凳子上面发个呆，打个盹，但也没有想过要将店铺转让或者关门。

 

她是个完全心无旁骛的人，自带一种怡然自得的气场，她的店铺就好像她的道场一样，对一些渴望宁静，渴望找寻自我的人来说，有一种神秘的吸引力。

 

有一群当地的中老年人经常路过靠近饭店的玻璃窗看她的笑话，的确，一个女人整天坐在空无来客的饭店里，还那样气定神闲，很难不让人匪夷所思。

首先就是经济损失，一个店铺每日租金就不菲，再加上每天必备的新鲜食材的损耗，也是不小的费用。而她做的又是日料，对于北欧人来说是陌生的，也是不吸引人的。

 

更重要的是，她日日一个人，这样的冷清，真的不显得寂寞吗？

 

终于，有个本地的年轻男孩在某日口渴了之后，就很自然的闯了进来。他和别人不一样，他只是基于生理需要，完全跳过了考察和打量的过程。他的出现，让女主人喜出望外，就好像寂静的夜空，一只喜鹊临门，吱吱声带来了一片欢悦。

 

男孩仅仅要了一杯咖啡，女主人却因其是第一位顾客而给他免费的优待。

 

而后几天里，这个男孩几乎每天准时光临，依旧只要一杯咖啡，女主人却依旧分文不取。

男孩的持续光顾，打破了这个店内的寂静，也消解了路人对这家店的疑惑。逐渐的，大家从观望到好奇，再逐一进到店内去尝鲜。

 

当店内人逐渐多起来以后，女主人决定烤一盘面包，她用料上乘，手法娴熟，面包刚从烤箱端出来的时候，香气就透过餐厅的玻璃门，扑满了整条街。

 

原本经常探头张望的三个老年妇女正巧经过，瞬间被喷香的面包馋得口水直流，毫不犹豫的进入了餐厅，一人点了一杯咖啡和一份面包，面包的美味，咖啡的香醇，将他们从口到心彻底征服，他们从原来的好奇顾客，变成了餐厅里的忠实粉丝。

 

接下来剧情可想而知，这家餐厅再也没有了过去的宁静，日日盈门，生意蒸蒸日上。究其原因，与店铺老板的分外热情，以及制作食物的用心都有关。

 

更重要的是，还有她在人前如雀鸟般活跃，而独处时又像一汪湖水一样静谧的独特魅力。

她在面对别人质疑的时候说过这样两句话：

“真好啊，能做自己想做的事。”

“我只是不做自己不想做的事而已。”

 

我的解读是，真好啊，我能这样真实的做自己。能和自己相处好的人，必能驾驭好人生。

 

我在二十岁左右的时候，几乎不能自己一个人安静的待着，我特别喜欢群居生活。只要遇到节假日，就一定会呼朋唤友，不是把朋友请到家里来，就是跑到朋友家去住。

我受不了一个人在家听钟表的滴答声，我认为那是寂寞在唱歌，枯燥又消耗生命。

 

三十岁一过，我忽然就变得更喜欢安静了，觉得生命最好的状态，其实都是通过静来到达的。而这个静，一定是由独处的时候获得的。

一个人要更大维度的接纳自己，包容世界，那就要一个出离的过程：通

过脚步出离去触碰世界的另一面，通过心灵的出离，去到达内心的另一端，前者可以是相携而行，但后者是必须独自完成的自我探索之旅。

 

周国平说，独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。

人在寂寞中有三种状态。

一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。

二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。

三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

 

我心深以为然。独处不是离群索居，不是弃人群而不顾，更不是标榜自己的特别，而是留一些时间，来回归自己，来仔细的欣赏这个世界。

 

懂得独处的人，便能脱离对他人的依赖，活出自己喜欢的模样。